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Propos

PROPOS

Pour moi l'art chorégraphique ne se résume pas à une question de gestuelle ou de style. Il doit être un art autonome au service d'un propos. Un propos qui ne peut en aucun cas être exprimé de la même manière par un autre art. On a trop souvent fait l'amalgame entre l'anecdotique et le propos. La narration et l'évocation. Or, la narration n'est pas à priori un bon moyen pour faire des chefs d’œuvres chorégraphiques. Sauf quand la petite histoire sert de prétexte à un message intrinsèque. C'est pourquoi je considère qu'impliquer un public en sollicitant son subconscient, nécessite une approche théâtrale totale où toutes les composantes du spectacle vivant se mettent au service d'une idée que l'on soumet au spectateur. Le visuel, l'image jouent un rôle important et servent à souligner la chorégraphie sans la noyer.Le spectacle doit être un festin pour le spectateur. Dans ce festin s'immisceront quelques "épices surprises" et sa réussite dépendra de la finesse et de la force évocatrice des créateurs qui s'y seront investi (danseurs, scénographe, éclairagiste, costumier et chorégraphe).Dès lors, le regard sur l’œuvre ne se situe pas uniquement sur une écriture chorégraphique identifiée chère à nos institutions qui aiment bien identifier pour mieux ranger dans des tiroirs, mais s'adapte, se modifie en fonction de l'idée choisie.Le fait d'avoir été formé en danse classique et d'avoir tout au long de mon parcours de danseur pu rencontrer des danseurs et des chorégraphes modernes de styles et de techniques très différents, m'a peut-être permis de choisir une telle démarche.Ce qui pourrait être considéré par certains comme un manque d'identité ou d'affiliation claire, me permet en fait d'avoir un vocabulaire chorégraphique plus large qui, sans chercher à synthétiser tous ces styles, sert un propos relié à notre quotidien et à notre temps.La modernité ne se crée pas de rien, elle est le fruit d'une réflexion sur le passé. Ainsi, je ne m'appuie pas uniquement sur la post-modernité mais me réfère à l'évolution de la danse moderne d'Isadora Duncan à nos jours.Après avoir étudié et interprété des oeuvres de grands chorégraphes phares de l'histoire de la danse moderne comme Kurt Joos, Jose Limon, Martha Graham, Hanya Holm, Murray Louis, sans compter les chorégraphes contemporains très marquant tels que Hans Van Mannen, il m’apparaissait nécessaire de ne pas rejeter tout cela mais de prendre quelque distance pour me permettre de donner un sens contemporain à mon écriture chorégraphique.Pour ce qui est des références profondes pour la mise en scène et la théâtralité de mes pièces, je suis profondément attaché au mouvement surréaliste dans la représentation des "contenus" parce que ce mouvement artistique a trouvé l'art et la manière d'exprimer l'inexprimable avec humour, intelligence et parfois élégance. Son regard dérisoire, son étroite relation avec le subconscient, le psychique, me semble avoir été un moment clé de l'histoire de l'art occidental.Au delà de ces références, mes préoccupations restent et demeurent des préoccupations contemporaines dont les sujets relèvent par exemple de la désuétude d’une fête imposée par un calendrier, la soif d'exotisme qui nous rend ridicule, la cellule familiale qui explose, le narcissisme, le vide spirituel, la solitude, la société de consommation, le mépris pour la nature…Bref dénoncer tout ce qui nous noie dans l'indifférence et la banalité. Tous ces thèmes apparaissent de façon plus ou moins explicite dans mes pièces. Je tente de reprendre de manière instinctive et avec peut-être plus de modestie et d'humour ce qui a été exprimé ailleurs par l'écrit ou par le verbe. Je me sens proche de ces artistes contemporains qui eux aussi éprouvent le besoin d'épouser les préoccupations de leur public en redonnant au spectacle, dans une apparente simplicité, de l'émotion, de la ferveur, du mysticisme, et qui tentent de démontrer que l'esthétisme n'est pas forcément l'ennemi de l'essentiel.

Bruno Jacquin

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